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夏倚山
浏览量: 1875| 发布时间: 2016-09-08

夏倚山,原名夏卫东,山东省青州市人。中国美术家协会会员,清华大学美术学院访问学者,潍坊市美术家协会理事,青州市美术家协会副主席。先后毕业于北京画院研修班、清华大学美术学院。作品曾多次入选中国美术家协会组织的美展并时有获奖,刊登于《美术报》、《中国书画报》、《文艺报》、《北京晨报》、《美术大观》、《美术》等报刊。



村静鸟声乐  52X52cm


潜心入山修艺道

——画家夏倚山印象

王界山

夏倚山在历经长期入院校或在画室苦学传统绘画之后,又悄然入山,以石峰、石屋、石墙、石桥为邻,悉心研究和描绘山野、山林、山村的一切景致,近乎进入于忘我的境地,在入山出山的反复洗礼中,以自然为师,“搜尽奇峰打草稿”,足涉青州西南部山区的每一个村落和每一座山谷,以家乡为主题的对景写生,实则成为一种现场创作的过程。诚然,他的艺术视野不仅局限青州的山水景致,太行山、燕山及南方的山水风光,他同样认真写生和用心参悟,在遍寻大江南北之后,倚山最钟爱的选题依然是家乡青州的风光,为此,他付出了太多的寂寞与清苦。倚山深知“学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。”独自身负沉重画具在山林野壑写生近十余载的岁月里,一种“苦行僧”式的修行方式使他感悟到几分耕耘就有几分收获的因果关系,因此他那心甘情愿的付出也就成为一种必然。



莫待无花空折枝  扇面


云来清静当深处,帘卷虚明向远开。夏倚山能远离喧闹的人群,孤守山林寂静之地,开笔描绘由眼中所见又升华为心中的风景。这种凝练和升华的能力,得益于他年复一年,日复一日地对大自然的精微观察与体验,他从自然中感悟到“道”的存在,另一方面又可以将自己体会的“道”,外化到自然的山川之中。这种双向的领悟方式,正如宋人罗大经所言:“大抵登山临水,足以触发道机,开豁心志,为益不少。”所谓“触发道机”就是指从山川中领悟“道”的存在。与此同时,“观山水亦如读书,随其见趣之高下。”所谓随其见趣之高下,是指心中之道越高,则观山之道越高,反之则少也。由道至山,“随其见趣”的则以儒家以君子比兴于山水最为明显。圣人孔子说“仁山智水,就是将儒家的君子之道,比喻为山水。其儒学门徒曾这样解释:巍巍高山让草木生长、鸟兽繁殖,它奉献与四方享用,而且“出云风以通乎天地之间,阴阳和合,雨露之泽,万物以成,百如以飧”,所以仁者“乐”于此山。所谓“仁者乐山”,就是“言仁者愿比德于山,故乐山也”。夏倚山守静怀仁,由修艺悟道,至心悟超脱俗务,专心于绘画,痴情于用笔墨倾诉对山水的向往与赞美,由写景到写心,实现了从画匠到画家的转化,开悟了人与山的三层审美关系:“见山是山”,犹如从“善”的角度来看山,眼中看到的是对它的一种生存依赖;“见山不是山”,则犹如从“真”的角度来看山,眼中看到了世物之理、宇宙之道;而“见山又是山”,就犹如从“美”的角度来看山,眼中看到的是山那平淡自然之境。夏倚山长期的写生知晓了原来平淡天真的自然之象,才是还原的一种大美,它更符合了中国人早在老庄哲学中就开始形成的平淡自然的审美要求。于是,夏倚山的眼中将寻常之景收入笔端,挥写于纸上,制造“平中见奇”的画面,更令人可游、可居、可亲……



三羊开泰  扇面


夏倚山在遍踏真山真水,“搜妙创真”与“抱朴守静”,成为他恪守的一条创作原则。凡画动笔之前,必先将朴素真情倾注于笔端,绝不做无病呻吟,无动于衷的应景之作。在这一点上,夏倚山是认真而律己的,他一方面状写万物之实境,而另一方面则是要在这个实境之中表现出画家对世界认识的结果——道。于是,他在惭悟中深察了山水画中应具有的虚与实的两层含义。实是指山的客观本体,而虚是指画家由山对道的感知,即是山在心中投射出的精神理念。在夏倚山的画作之中,苦心探究的虚实相生之理,终于得以自如地运用;他一改过去只知求实之功的刻板与僵化,从而使画面灵动和有了生机。



无忧度华年  扇面


在画面的布局上,夏倚山注重整体结构的建立,而恰恰这种总体的把握和控制能力,令他的画整肃韶秀,莽莽苍苍,在整体中求变化,又在变化中兼顾大的开合顾盼,“远看取其势,近看取其质”,无疑,他在不断地探索研究中形成了一套属于自己的构图之法和笔墨语言,这亦是一种在艺术上不断走向成熟的标志。



鸡声茅屋午  68X68cm


夏倚山深学中国传统,直面自然,又将西方的色彩和构成关系等借鉴和发辉在自己的画中,特别是近些年来,他运用色彩在画面中体现出与笔墨互为协调、融合,使之色不碍墨,色不压气,色不夺画的适当妙用,给读者以更为丰富的艺术想象空间,这种主观的赋彩之法,并没有冲击和失却中国写意山水画的主体民族精神,仍然可见书法用笔的抑扬提按和线条的节奏之美,依然保持着墨气十足的清韵,必然在有意或无意之间流露出中国式的文人情怀。



山晴翠欲流  68X68cm


倚山作画喜欢一气呵成,顺势而为,气韵生动。苍劲和凝炼的用笔中能见其舒缓和圆厚。这种刚柔相济,曲直相合,收放自如的笔墨使转有度,颇见功力与心性。实则为“画为心迹,言为心声”的折射和体现。



山幽云闲  45X180cm


闲云不成雨  45X180cm


倚山从少年时代就跟随我学画,后来我又鼓励他“转益多师”,又向杜大恺、王文芳诸先生学习,旨在吸收和学习众家之长,增加和丰富自己的艺术“养份”。他历经了北京画院、清华美院和北京大学艺术学院的进修学习,使之艺术水准有了大幅度的跃升。



桃源自可寻  68X68cm


近些年以来,倚山闭门谢客,除绘画之外,又潜心于对书法的学习。他深知“书画同源”之理,且在作画过程中反复体会书法线条对于笔墨的发挥运用和益处,特别是线条的轻缓疾驰和一波三折所产生的节奏之美,坚守骨法用笔的表现方式,使之传统之根,传统之魂得以传承和保留,再辅助于物象或结构的现代意识,做到了传统与当代融会贯通,又凸显出自己的艺术个性。



夕卧白云阁  136X68cm


在艺术之路上,夏倚山笔耕不辍,劳作不止,从没有半点迟疑和徘徊,他始终坚信“苍天不负苦心人”!通过看夏倚山的过去和现在,我们有理由相信,他的未来一定是光明和美好的……



雨霁树如沐  68X68cm


栽植忘老形  68X68cm



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